文芸の哲学的基礎（夏目漱石）のあらすじ・登場人物

美術学校での講演という体裁だが、実際は朝日新聞のために書き改められた論文である。漱石はまず、ここに立つ私と聴衆、その間の空間、講演の時間、そこに働く因果といった通俗の世界観を、よく考えれば怪しいものだと疑ってみせる。確かなのは意識だけであり、人間は生きたいという傾向から意識を連続させようとする。そこに選択が生まれ、選択から理想が生まれる。空間も時間も因果の法則も、生きるために抽象した便宜上の仮定にすぎない。意識が分化すると、知を働かせる人は哲学者や科学者、情を働かせる人は文芸家、意を働かせる人は実行家になる。文芸家は感覚的な具体を通じて理想をあらわし、その理想は美・真・善（愛や道義）・壮（荘厳）の四種に分かれる。四つは対等で、どれかを標準に他を裁いてはならない。現代文学は真を理想としているが、技巧だけで理想のない作は市気匠気にとどまる。理想が作品に通じ、読者の意識と一致するとき、還元的感化が生まれる。講演は、芸術家は閑人ではなく自分の理想に自信を持てと結ばれる。