創作家の態度（夏目漱石）のあらすじ・登場人物

漱石はまず、態度とは心の持ち方、物の観方のことだと断り、月の形や四角の見え方の例で、人は世界を違った角度から見ながら、一致した見方も共有していると言う。創作家の態度を調べる方法として歴史的研究があるが、それには弊があるとして四点を挙げる。新しいことを価値と取り違えやすいこと、西洋の文学史を唯一の真と見て日本に押し当てがちなこと、作品を主義の名で一括りにして分解できなくなること、主義の意味が転々と変化して混乱することである。代わりに、作品が現れた歴史ではなく、作者の態度に注目し、文学を、情操を目的とするものと、客観的に叙述するものに分けて、その特性と必要を論じる。日本は旧来の絶対的評価を墨守して煩悶していたので、客観的叙述が比較的必要だと見る。そのうえで、性格の全局面の描写、心理状態の解剖、滅多にない現象の描写などを課題に挙げる。将来は情操文学が再び起こると予想して終わる。