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おぎん(芥川龍之介)のあらすじ・登場人物

切支丹の少女おぎんの物語

  • 歴史
  • 心理

芥川龍之介 1922年(大正11年)9月 「中央公論」

文字数
5,236字
読了目安
約10分
表記
新字新仮名
種別
小説
舞台
  • 長崎県

この作品について

芥川の切支丹物の一編。1922年(大正11)9月、『中央公論』に発表された。長崎・浦上の村の貧しい切支丹の家で育てられた少女おぎんが、養父母とともに役人に捕らえられるまでの経緯と、彼女の信仰のあり方を語る。殉教の物語として語られがちな題材に、芥川は醒めたまなざしを向ける。同じ切支丹物の「奉教人の死」と対照して読まれる作品である。

あらすじ

元和・寛永のころ、切支丹への迫害が激しい長崎の浦上山里村に、おぎんという娘が住んでいた。大阪から流れて来て、天主の教えを知らぬまま亡くなった両親のあと、おぎんは信心深い農夫じょあん孫七の夫婦に引き取られ、洗礼を受けて敬虔な信者に育つ。やがて一家は切支丹であることが露見し、孫七・お杉・おぎんの三人はそろって火刑に処せられることになる。刑場で、孫七夫婦は喜んで殉教しようとするが、おぎんだけは磔柱を前に泣き崩れる。彼女の胸をよぎったのは、異教徒のまま死に、地獄に落ちたはずの、松の木の下に眠る父母のことだった。天国へ行けば二人には二度と会えない——そう思うと、おぎんはどうしても信仰を貫けず、「わたしは、転びます」と告げる。それを聞いた養父母もまた、おぎんを追って信仰を捨ててしまう。三人は生きながらえたが、この背教は後代まで、最も恥ずべき躓きとして語り伝えられたのだった。

登場人物

冒頭部(原文より)

元和か、寛永か、とにかく遠い昔である。天主のおん教を奉ずるものは、その頃でももう見つかり次第、火炙りや磔に遇わされていた。

「おぎん」芥川龍之介(青空文庫)

末尾部(原文より)

孫七はとうとう堕落した。この話は我国に多かった奉教人の受難の中でも、最も恥ずべき躓きとして、後代に伝えられた物語である。

「おぎん」芥川龍之介(青空文庫)

原文を読む

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