擬古文とは

後の時代の人が、王朝の物語や日記などの古典の文体をまねて書いた文語文。江戸時代には、賀茂真淵ら国学者が『源氏物語』などの和文を手本として書き、明治になっても和文脈の雅な文体が書き継がれた。小説では、森鷗外が明治23年（1890年）に雅文体で『舞姫』を発表し、樋口一葉は『たけくらべ』（明治28〜29年）で、江戸の俗語まじりの雅文を使って、吉原近くに暮らす少年少女の心の揺れを描いた。尾崎紅葉は、明治22年（1889年）の『二人比丘尼色懺悔』や『伽羅枕』（明治23年）のように、井原西鶴の文体をまねた、いわゆる西鶴調で出世作を書いたが、のちに『多情多恨』（明治29年〔1896年〕）では「だ・である」調の言文一致体に転じた。雅な語と俗語を混ぜ合わせる雅俗折衷体と並んで、言文一致体が普及するまでの過渡期の文体である。話し言葉に近い小説が主流となるにつれ、擬古文は次第に使われなくなった。